محمد قنبرى

203

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

شيعه ، صحيح بخارى از ديدگاه اهل سنت و ادعاى اعتقاد كلينى به تحريف . فصل دوم . نقد سند و دلالت روايات تحريف در اين فصل 61 روايت از كافى نقل و بررسى شده است . نويسنده با بررسى روايات تحريف نشان مىدهد كه هيچ يك از آنها بر تحريف دلالت ندارند ، به علاوه بيشتر آنها از نظر سند ضعيف‌اند . با بررسى دلالت روايات كافى اين امور آشكار شده است : 1 . واژهء « تنزيل » در اين روايات ، به معناى امروزى نيست بلكه مراد ، نزول معناست . 2 . بيش از نيمى از اين احاديث ، به شكلى در منابع اهل سنت آمده‌اند . 3 . برخى از آيات با عبارات توضيحى و تفسيرى نقل شده‌اند و برخى آنها را شاهد بر تحريف دانسته‌اند . اما در جاى ديگر از كافى همان آيات بدون عبارت توضيحى نقل شده‌اند و گاهى همان آيه ، مطابق قرآن موجود ، به نقل از همان امام عليه السلام است . 4 . بسيارى از احاديث با عبارات توضيحى ، در منابع فريقين و با احاديث متواتر و صحيح نقل شده‌اند . 5 . بيشتر عبارات توضيحى ، به ذكر نام امام على عليه السلام در مصحف شريف مربوط مىشوند ، در حالى كه خود كافى تصريح كرده است كه نام آن حضرت در هيچ آيه‌اى نيامده است . اين تصريح نشان دهندهء توضيحى بودن اين قبيل عبارات است . 6 . گاهى يك آيه با عبارت توضيحى آمده و همان آيه در جاى ديگر از كافى با همان مضامين و با اختلاف در الفاظ آمده است . اين امر نشان مىدهد كه آن عبارات اضافى ، به عنوان شرح ذكر شده‌اند نه به عنوان اين‌كه جزء قرآن‌اند . 7 . عبارات توضيحى در خلال كلمات قرآن ، در ميان مفسران اهل سنت نيز رايج است . فصل سوم . تحريف در ميان اهل سنت نويسنده در اين فصل بيان داشته است كه آنچه به عنوان نشانهء تحريف ذكر